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必要なのは検閲ではなく「どんな表現ならOKで、どんな表現はNGか」という判断を一元化しろと言いたい。もちろん、その判断基準を作る際は、EU関係者だけでなくある程度、他国の意見も聞くべきだ。そしてその判断基準に「どんな相手か」を含んではいけない。
これだけのことだと思うんだよ。
#イスラム教徒を馬鹿にするのは風刺だから放置されて、ユダヤ人を馬鹿にするのはナチズム扱いで逮捕、とかをやめろって話
「どんな表現ならOKで、どんな表現はNGか」という判断が国によって違いすぎるんだよ。今回の事件も、「特定の個人・集団を対象にしない」というフランスの不文律があるらしくて、それに従ってあざ笑う対象をイスラム教の象徴、イスラム教全体にしている。
「宗教全体を嘲笑するものだから問題ない」というフランスの規律と、「宗教全体を嘲笑することは罷りならん」というイスラム教徒の感覚が対立してる。ここは高いレベルで互換性がない。個人攻撃だったらこれほどの事態にはならないかもしれないけど、逆にフランスでは許されないだろうな。
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アレゲは一日にしてならず -- アレゲ研究家
必要なのは検閲ではなく (スコア:0)
必要なのは検閲ではなく「どんな表現ならOKで、どんな表現はNGか」という判断を一元化しろと言いたい。
もちろん、その判断基準を作る際は、EU関係者だけでなくある程度、他国の意見も聞くべきだ。
そしてその判断基準に「どんな相手か」を含んではいけない。
これだけのことだと思うんだよ。
#イスラム教徒を馬鹿にするのは風刺だから放置されて、ユダヤ人を馬鹿にするのはナチズム扱いで逮捕、とかをやめろって話
Re:必要なのは検閲ではなく (スコア:1)
「どんな表現ならOKで、どんな表現はNGか」という判断が国によって違いすぎるんだよ。今回の事件も、「特定の個人・集団を対象にしない」というフランスの不文律があるらしくて、それに従ってあざ笑う対象をイスラム教の象徴、イスラム教全体にしている。
「宗教全体を嘲笑するものだから問題ない」というフランスの規律と、「宗教全体を嘲笑することは罷りならん」というイスラム教徒の感覚が対立してる。ここは高いレベルで互換性がない。個人攻撃だったらこれほどの事態にはならないかもしれないけど、逆にフランスでは許されないだろうな。