アース製薬、ゴキブリやハエの遺影に手合わせる虫供養 31
ストーリー by nagazou
南無 部門より
南無 部門より
製薬会社のアース製薬は、兵庫県赤穂市の妙道寺で、研究開発で使用された虫に感謝するための虫供養をしたそうだ。同社は赤穂市に主力工場や研究所を構えており、100万匹のゴキブリや5万匹の蚊など100種類以上の虫を飼育している（産経新聞）。
虫供養は、効力を確認する試験に貢献した虫を弔うために約40年前から続けられているものだという。妙道寺の大広間には、蚊やゴキブリなど7種類の遺影が飾られ、楠千之住職の読経に続いて社員らが焼香をしたとのこと。
疑問 (スコア:2)
Gも天国に行くってことか
天国の住人もGに悩まされて、そこで殺虫剤を使ったらGはどこにいくんだ？
Re:疑問 (スコア:1)
人間が行くのは人間の天国。
だからGが行くのはGの天国では？
Re:疑問 (スコア:1)
Ｇ「天国を2つにわけないでください」
Re: (スコア:0)
人間にとっての天国なんてGにとっては天国でもなんでもないんじゃないの？
Re: (スコア:0)
そもそも仏教での輪廻転生では、畜生道に転生した場合虫もあり得る。
輪廻転生は仏教というか古代インド哲学の発想で、仏陀は輪廻転生を否定した説もあるようだが、少なくとも日本にやってきた仏教的概念では、輪廻転生先として畜生道そして虫がある。
よって、まぁ実験に使われたGの魂のようなのは前の生では人間だったかもしれず、次の生では人間かもしれない。
そう考えた時、供養しなければと思うのは、まぁ自然かなと思うね。
なお天国へ行く≒輪廻転生の無間地獄から逃れる＝解脱なので、めちゃくちゃ徳を積まないと解脱はできないのではないだろうか。
徳を積んだG。ちょっと想像つかないね…。
Re: (スコア:0)
徳を積んだG。
「Gを絶滅させる = 人類は永遠にGの脅威から解放される」ような薬(?)の開発に貢献した奴らなら、そのくらいの徳は積めてそう。
Re:疑問 (スコア:1)
おしゃかさま「名もなきハマダラカよ、汝はマラリアの根絶に多大な貢献をなした。……が、惜しい！解脱にはちょーっと足りんな。まあ、人間に転生させてやろう。」
名もなきハマダラカ(どんな罰ゲームだーッ！！)
Re: (スコア:0)
彼(?)が、マラリアの根絶された世界で
『前世でうっかり徳を積んでしまい人間に転生されてしまった(元)ハマダラカ途方に暮れる「ぜってー解脱するっ！」「いや無理ゲーでしょ」』
とかのラノベを書くんですね。
Re: (スコア:0)
今地球は人口爆発で転生させる魂が不足して困っています。解脱されては数が減ってしまいますので、必要な徳レベルは上がる一方です。それでも絶対数が足りておらず、前世がGの人間に転生するのはまだ早い魂が繰り上がりで転生ということもありますので、供養で怒りを鎮めておくことは大事です。
Re: (スコア:0)
魂魄を分割して一人あたりの量をどんどん減らしているからへーきへーき。
西遊記とか封神演義とか読むと、複数人の魂魄を分割してミックスして生命として再構成するのが、古典的転生の本来の設定っぽい。
Re: (スコア:0)
人間が生まれ変わってGになったり、Gが生まれ変わって人間になったりするんじゃなかったのか？
＃何の宗派の教えかわすれたけど
Re: (スコア:0)
なぜ天国と寺を結び付けてるの？
Re: (スコア:0)
Ｇ獄とか．．．恐ろしい
Re:疑問 (スコア:1)
じ……じょうじ
Re: (スコア:0)
極楽はゴキブリ天国、何億年も前から極楽へ逝ったゴキブリが人間に怯えることなくカサカサカサカサ
Re: (スコア:0)
極楽はゴキブリ天国、何億年も前から極楽へ逝ったゴキブリが人間に怯えることなくカサカサカサカサ
むしろそれだけの年月溜まりに溜まってたら天国逝った人はGの餌になっているんじゃなかろうか、、、
# アレ?ニンゲンノテンゴクドコイッタ?
今年(2023年)は、 (スコア:1)
ごきぶりホイホイ販売開始から50年 [wikipedia.org]なんだけど、アース製薬のサイトでは特に言及していなさそうだな、新聞ネタにはなっていたのか。
オフトピ 何で寺？ (スコア:0)
生死に関わるものの内、「生まれる」では水天宮その他の神社が出て来るけど、「死ぬ」方は寺がメインなのは、何故だろう？
Re: (スコア:0)
神社はその土地を守護してくれてるイメージなので、生。
仏教はなんだか生まれ変わったりとか死後をうんぬんと説教してるので、死。
あとついでに、愛が大切と説いてるのでキリスト教はその用途で使う。
Re: (スコア:0)
ウチは神道系なので葬式も神主さんを呼んでやった
「あめつちのみてぐら」として捧げられた活きのいい鯛が神主さんのノリトの最中に跳ねたのには驚いた
一応神道は死を穢れと認識するけど、葬式だって必要だから
Re: (スコア:0)
昔からちゃんと、殯(もがり)の儀式もあるので。
古事記、日本書紀、万葉集
Re: (スコア:0)
日本古来の神道系の死者への弔いは
「生き返って部族に祟らないように監視しとく」って動機がベースな気がする
黄泉の国に行ったイザナミから逃れたイザナギの説話がベースだな
伝来仏教（釈尊由来ではなく日本土着系）の死者への弔いは、
そもそも死んだ自分が「死んだあとどうなるんだろう」って疑問から
「死んだあと困らないように」、先に死んだご先祖様を供養し
自分が死んだあと子孫が自分を供養するように子子孫孫末代を残すように
ってやや複合的な動機になっている気がする
思考のレベルで、古来神道が「民族集合的意識」なのに仏教では「個人的自我（ただし祖先から逃れられない宗族的帰属感）」がbaseになっている
やれ打つな蠅が手をすり足をする (スコア:0)
小林一茶
アースなら「撃つな」「射つな」かも。
殺虫剤噴射するのは「撃つ」「射つ」「伐つ」「討つ」さてどれだろう。
Re: (スコア:0)
ゴキブリとか・・・鬱だ・・・
Re: (スコア:0)
やれ鬱だGが床這う壁を這う
寺の隅に (スコア:0)
そっと人間の遺影が置かれていたりして
虫塚も作らないと……むずかしい？ (スコア:0)
用地も塚も虫サイズ……
Re:虫塚も作らないと……むずかしい？ (スコア:1)
つ貝塚
-- う～ん、バッドノウハウ？
ジェノサイドされた虫さんたち (スコア:0)
供養したからといって許してもらえるんだろうか…
まぁ、逆に考えたら人間をジェノサイドした鬼畜米英たちも天寿を全うしてるので祟りだの呪いだのはないのかもしれない。
Re: (スコア:0)
あいつらは前世でやらかして虫になっちゃった連中なので、ジェノサイドはしかるべき報いなのです。
#ダメな仏教観
Re: (スコア:0)
仏教観というより、ヒンドゥー的な感じじゃね?
前世でやらかして、シュードラや不可触民に生まれちゃった連中なので、何しても良い。
むしろ修行させてやってるので俺は善行をしてる。
(仏教はヒンドゥーというかバラモン教というかのアンチテーゼとして生まれた、んだっけ)